讀書心得｜《懲罰貧窮：大數據橫行的自動化時代，隱藏在演算法之下的不平等歧視》

 

《懲罰貧窮：大數據橫行的自動化時代，隱藏在演算法之下的不平等歧視》

這本書主要是在講美國社會中，採取科技化的福利管理方法看似中性，實則對窮人階級仍然充滿歧視的狀況。從「濟貧院」開始講起深植於美國人心態中，對貧窮的歧視，濟貧院的陰魂仍然在美國人的價值觀、福利法規中遊蕩。

這是一本聚焦在討論美國內部的書籍，裡頭的提到的法規和名詞對我而言很陌生，但作者以報導的形式穿插生活在其中的人真正遇到的困境，讓這本書是有血有肉的。我對台灣的相關法規也不熟悉，所以不確定書本裡提到的三個州、三種福利體制和台灣有沒有相同或可以借鑑的地方，但這三個州的共同點，就如同書本作者在序裡頭提到的：「管理科技不是中性的，而是政府畏懼經濟不穩定又仇視窮人所設計出來的，並且它們又進一步塑造了政治與貧窮的經驗。」

窮人要獲得補助是有重重困難：大量複雜文件與陳年佐證資料、不人性的作業時間與流程、被監視一般的定期查訪與身家調查、機構的空頭承諾與社會的排擠。作者稱呼那些科技的福利管理方法為「數位濟貧院」，並總結了它現存以及可能會擴張到更多人的危害。

我喜歡裡頭提到的一句話：「尤其受過良好教育的人特別容易出現這種觀念：他們認為這只是資訊問題，無家可歸者只是沒有資訊罷了。」但並非如此，貧窮可能發生在任何人身上，而對抗貧窮的路卻是漫長而飽受煎熬的。

我認為這本書讀起來會有點陳悶，因為離台灣太遠，但裡頭提到的資訊蒐集和判斷，又好像離我們不是那麼遠，制度對貧困的人產生的困難或許也存在在我們的社會裡，那是不是也是一種懲罰貧窮呢？

讀書心得｜《囤積癖：從消費欲望到斷捨離，囤積世代的物我依存關係 》

 我們之所以還留著書，並不是因為我們知道此刻什麼樣的資訊對我們是重要的，而是因為我們不知道。

《囤積癖：從消費欲望到斷捨離，囤積世代的物我依存關係 》
（Clutter: An Untidy History）

作者從自己清理失智症母親堆積在屋子裡的大量物品開始，中立且客觀地從各個面向探討「囤積癖」的成因及其影響，人們如何對抗囤積癖，和這一切現象的最終去處。

囤積癖的成因相當複雜，並且「囤積癖」的稱呼往往會造成人們的二次傷害，作者認為只是簡單地將人們貼上囤積癖的標籤，是把他們視為「問題」，這會使囤積癖的人更感到受傷。在書中作者提及他參與研討會時聽見的言論：「那些會擁有太多東西的人，都是心懷善意的人。他們是藝術家、是環保人士、是歷史工作者，別忘了房間裡除了那些箱子和盒子，還有一個人。」而這些人在囤積癖這個議題上，往往是私密而痛苦的，作者在書中也提及囤積癖和他們的心理狀態，並進一步將這個問題從個人角度轉往社會。

為什麼囤積癖會出現？作者將時間回溯到維多利亞時代，人們逐漸有餘裕旅遊，與之相應產生的「旅遊紀念品」，人們試圖用物品來連結記憶。而到了資本主義、消費盛行的年代，人們不再被呼籲要縮衣節食，重複利用所有，而是被灌輸「透過消費來愛國」、「愛一個人就要給他足夠的物質」等想法，合理化所有的消費，不論需要或不需要。

書中作者也提及關於近年來盛行的極簡主義，實際上這種幫助人們整理過多物品的書籍早在上一個世紀就存在，書中作者好像有試圖將整理物品和女性掛鉤的論述，但並不是很清晰。本篇心得的第一句話也是出自這個章節。作者在這個章節試著用溫暖而不造成傷害的方式來理解、創造逐漸將囤積癖從生活中移除的方式，而不是直接將心理狀態從一個極端的狀態擺盪到另一個。

書裡也肯定這些書籍的存在（盡管這些提倡減少物質的書籍創造了新的消費）：「混亂會自發的出現，而建立起秩序則需要幫手。」書裡作者也拿自身經驗，講自己如何將家裡的物品送走，在這期間相關的業者如何幫忙，而這些業者的生態如何。比方說：過去清運業者可能會第一線面對家屬彼此意見不合爭論不休，但在整理師行業興起後，他們變得只需要支援勞力。

在書本的最後，作者也提及數位世界的人們，我們除了要面對過度消費社會中的種種陷阱，在實體空間中存在的囤積癖以外，更多的是數位材料的過度累積。

讀書心得｜《不懂睡眠就失眠：睡太多或睡太少，你都正在謀殺自己》

《不懂睡眠就失眠：睡太多或睡太少，你都正在謀殺自己》

這是一本科普書，內容整合了大部分你在網路上可以看到的睡眠小常識，關於影響人類睡眠的生理機制、不睡覺的壞處、睡多長時間對身體比較好，也解釋了失眠可能的原因，以及一些讓人入睡的方法。如果你很忙，可以只看後記，作者整理了他前面章節的內容，也略去了複雜難懂的化學機制。

 我個人比較喜歡以下的幾個章節：

第二章
遵行晝夜節律作息：建立自己的生理時鐘

第四章
失眠的認知行為療法（CBT-I）自我實踐篇獨家公開
天生可以睡得少睡得晚

尤其是第四章介紹睡眠的幾種類型：雲雀型、貓頭鷹型，介紹人們入睡的習慣時間也與基因有關，讓我很是釋懷。

總結：聽作者的話，睡前遠離藍光、讓睡覺成為放鬆沒有壓力的事情，早上多曬曬太陽。

讀書心得｜《正念飲食：舒壓、瘦身、慢活的23個健康飲食療法 》

 

《正念飲食：舒壓、瘦身、慢活的23個健康飲食療法》

Mindful Eating on the Go: Practices for Eating with Awareness, Wherever You Are

這本書值得推薦的三點：

1. 相當易讀，篇幅不長，文字簡單，實用性高
2. 提供人們在日常生活（飲食）中關心自己的方法
3. 教導人們如何重新與食物產生正向的關係

正念的英文是mindfulness，從英文字面很容易看出去觀察、留心自己的狀態。中文的「正」這個字有時候有點誤導人，好像在正念之外，還有錯誤、負面或反面的念頭那樣，但正念與正確、正常、正向都無關。正念的是「正視」，不逃避地去檢視自己的狀態。

《正念飲食》將飢餓分為九個面向：眼、觸覺、耳、鼻、嘴、胃、細胞／身體、腦、心。

通過不去批判、不苛責地觀察自己的身體，察覺「想要吃」的念頭是來自身體的哪個部位？書中提及，當我們把注意力放到自己的感官和食物的互動，我們才能真正享受吃的狀態。

我曾讀過某本減肥書中提及，人們進食是要安撫自己，不是真的飢餓，所以想要減肥，應該要去注意自己是不是由於心理因素想填滿自己，透過滿足口腔來安撫自己。

本書進一步將感官細化，解決了我的疑惑：「為什麼我吃飽了，甚至感覺得到血糖升高的狀態，腦袋也知道自己不該繼續吃了，我還是想吃面前的巧克力蛋糕？」就我個人而言，食物圖像的刺激會引發我嘴巴的慾望，經常，我為了滿足眼睛和嘴而吃。

我想到，近年來，有很多的食物（尤其是甜美可口但營養價值不高的加工食品），被稱作是「罪惡美食」，但這些食物犯了什麼罪呢？是壓迫低廉勞力、在生產製程中加劇貧富差距，還是這些食物是黑心企業家用了劣質原物料，會傷害人體？或許有，但都不是被稱作「罪惡美食」的原因。那些美食之所以罪惡，只在於它會使人變胖。

盡管一個胖子不一定會去姦淫擄掠、殺人放火，有時候，過度進食只是想要填滿自己內心空洞。在沉重人生(wiki)的紀錄片中，常常可以看到人們不斷進食都有幾個原因：被霸凌的童年、不幸的家庭或者缺乏安全感等因素。而他們不斷地進食，致使身體無法負荷，又遭到旁人側目，陷入尋求更多食物的惡性循環。

不論是主動或是被動地接受「肥胖＝難看、罪惡、中老年疾病預備役」的觀念，又或者開始不斷強調自己體型的美好，都是不斷以頭腦在評價自己的身體，無形中也讓自己產生了壓力，破壞了與食物的關係。在書中的「腦飢餓」環節有相關的練習，讓自己能夠擺脫總是聽從各種外在權威，講述身體的問題，卻不曾直接過問自己的身體。好像所有的不符合外在權威所講的慾望都是罪惡。畢竟，暴食是七宗罪之一。

或許到這裡的陳述有點沉重，但請放心；這本書沒有就胖的成因或體型在社會上的難堪切入。不會讓人看了很有壓力，感覺所有的問題都是自己的不自律、缺法對自己的愛，這本書正如同正念所提倡的：「保持覺察、平和心、不批判」。

不用特別撥出時間，只是在每日進食時和身體、食物以及自己重建健康良好且屬於本能一部分的進食習慣，在覺察及感受當中，讓心靈的滿足取代過多的飽足。

《正念飲食》教導人們以智慧、和諧的方式，使自己的身體重新取回本能對食物的敏銳度（而不是純粹的因為熱量高而覺得美味），讓吃飯不是單純維持生命的進食，也不是填飽心靈空虛的手段，而是成為一種值得慢下來體會的享受。

讀書心得｜《神話的力量：神話學大師坎伯畢生智慧分享，讓我們重新認識神話、發現自我、探索心靈的真理》

 典範必須「合時」才行，而我們得時代變得太快。

這本書不是一本我會想推薦的書，原因如下：

1. 這是電視節目裡的對話節錄，有些部分的內容的脈絡並不是很清楚，書本整體而言缺乏主軸，文章呈現缺乏邏輯
2. 承上，牽涉到許多不同國家的神話故事內容，沒有相關知識背景閱讀起來會有點吃力
3. 這本書的翻譯有時候有點奇怪，名詞誤譯、錯譯不罕見，造成閱讀上更加困難

列在三點之外，除了內容零碎以外，這本書本身也是危險的，我認為這本書的主述者(坎伯)從對話中對神話的嫻熟和思考是值得稱讚的，但這些對神話的吹捧，由對話的形式呈現，很多東西變得沒有邏輯，徒留隱喻和似是而非的「智慧」。

這種「智慧」是危險的。如同佛家的故事百丈禪師野狐禪(連結是淨空法師的youtube影片)的故事那樣，這種零碎而不負責任的「智慧」會誤導人。當然，作為閱聽人要有一定的辨識能力，不能全怪書籍，我仍然認為這是一本危險而不必去讀的書。

這本書仍然有許多有趣的地方，其中對神話的理解、再詮釋讓我對坎伯本人的著作有很大的興趣。（但同譯者的翻譯品質我有點小擔憂）

坎伯對神話之於一個社會文化的影響，如何作為一個文化的動機，以及他本人對神的理解，即使隔著這一本書零碎的脈絡，管中窺豹仍能獲得樂趣。

我實在不想再講這本書的好話了，因為這本書真的不值得看，或許有機會我會在其他的地方引用這本書裡有趣的段落，但在這裡就算了。